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Casa Museo de Iconos en Monroy, donde esa gran artista local llamada Paquita Gómez, expone su obra. Todos los monroyegos estamos obligados a conocer y dar a conocer esta joya que tenemos en nuestro pueblo. Ahora en Semana Santa tenemos una gran oportunidad para visitarlo. Os dejo una noticia refernte a este museo, que ha dado la casualidad que salió mientras estaba preparando esta entrada.
CÁCERES, 10 (EUROPA PRESS) La Diócesis de Coria-Cáceres acogerá del 20 al 24 del próximo mes de mayo un encuentro nacional sobre iconografía, que se celebrará en el marco de la Preciosa Sangre de la capital cacereña. Bajo el lema 'La Belleza que salva', la Delegación de Relaciones Interconfesionales invita a participar todos aquellos que deseen conocer la expresión y el significado espiritual, cultural y artístico de los iconos bizantinos. En el encuentro participarán, entre otros, el archimandrita Demetrio de Madrid, Patriarcado Ecuménico de Constantinopla; el experto en Iconografía Gervasio Reolid; el teólogo y sacerdote ortodoxo rumano de Madrid Teófilo Moldován; y el obispo de Ciudad Rodrigo, Raúl Berzosa, según publica el boletín semanal de la Diócesis de Coria-Cáceres y recoge Europa Press. Además, durante la programación habrá visitas (a Monroy, al museo de Iconos P. Morgado, a El Palancar, etc) y numerosas actividades. En lace de la noticia, para poder leer en su formato original. http://www.que.es/badajoz/201104101412-diocesis-coria-caceres-acogera-encuentro-nacional-epi.html
Desde hace tiempo quería colgar este vídeo. Es de la serie de Televisión Española "La forja de un rebelde" de Mario Camus. Un día se presentaron en casa unos señores muy nerviosos queriendo hablar con mi padre. Él, con ese temple tan característico suyo consiguió tranquilizarles, porque hablaban dos a la vez. "Señores, de uno en uno". Al parecer necesitaban la zapatería... su zapatería. "¿ Y que hago yo sin mi zapatería?". -Nosotros le damos el oro y el moro, decían los señores estos . Como si a Miguel le importase el dinero, precisamente fueron a dar con él, la persona menos interesada en esas cosas. Apreciaba otros valores más que todo eso, decía que el dinero era solo eso... dinero. Y se que el pueblo lo sabía, a tenor del cuaderno que tenía con las deudas de unos y de otros, y que sabía que jamas las cobraría, aún así seguía trabajándoles, prestándoles, dándoles etc. Bien, pues estos señores al final, le pidieron que por favor se la alquilase, para grabar esta susodicha serie (lo que más le molestaba era que la tenían que llevar a su "querido" Talaván), que era la única que reunía los requisitos para poder grabar escenas de esa época. Al final cedió. Estos hombres le fueron a pagar, y le preguntaron que cuanto quería por el alquiler, él les dijo lo que ellos quisieran (eso era muy suyo, ¿que te debo Miguel? -" dame lo que quieras o lo que puedas"). Al final esos hombres, como muchos más, se fueron asombrados por la falta de egoísmo por parte de mi padre, y, en saliendo se fueron a fijar en el ventilador que teníamos en el bar (que perteneció con anterioridad al señor Pantaleón Sierra, "Tio Panta"), preguntando también por él para próximas películas o series. "Me parece que os vais a quedar sin zapatería", dijo mi padre con ese temple tan suyo, escuchando esto los dichos señores, salieron a toda mecha por la puerta, diciendo que la semana siguiente pasarían a desmontar y llevarse la zapatería, cosa que así hicieron. Yo me fui con toda la herramienta, las hormas, la mesa, etc. a Talaván en calidad de asesor para el actor que hacía de zapatero. Recuerdo que nos dieron en aquel tiempo 10.000 pesetas por el alquiler de la zapatería y 10.000 más por mi asesoría. Buen negocio hicimos aquel día. Creo que fue por el desinterés mostrado por parte de mi padre. Aquí os dejo este vídeo en el que aparece la zapatería de mi padre, abuelo, bisabuelo... Con que orgullo lo digo.
Fotografías de Juangu Canelo Las Purificás iluminan Monroy Cientos de personas reviven un año más la festividad más emblemática y arraigada en este municipio cacereño, un antiguo rito judío que perdura y se hace cada vez más importante. 03/02/2011 JESUS BAÑOS
Cientos de personas se dieron ayer cita en Monroy para revivir un año mas la tradicional festividad de las Candelas, que en este municipio se celebra por medio de las Purificás, de gran antigüedad y belleza. Al filo del mediodía el repique de las campanas anunciaba el comienzo de las fiestas. El colorido de los trajes regionales llenaba los aledaños de la iglesia parroquial, donde dio comienzo la procesión, tras el acto de bendición de las candelas. Dicen los lugareños que si las llamas se mantienen encendidas, será un buen año para el ganado y las mieses. Una vez iniciada la misa, y finalizada la homilía, llegó el momento más importante. Las puertas se abrieron y comenzó el desfile procesional de la Virgen hasta el altar, acompañada de las Purificás, jóvenes cantoras que entonan coplas centenarias alusivas a la imagen y llevan roscas de piñonate, ofrecidas por familias devotas, que depositan en el templo. Las Purificás fueron ayer Marina Serrano --voz, solista y pandereta-- y Elena Fernández, Alba Herráez y Virginia Canelo --acompañantes--. Ya en el altar, el párroco, José Gil, cogió al niño Jesús y lo colocó en él, para posteriormente llevar a cabo la presentación de los niños nacidos, en esta ocasión quince, ante la Virgen, un rito que se remonta siglos atrás y que evoca la purificación de la Virgen en el templo y el ofrecimiento a su hijo. Las jóvenes Purificás regresaron hacia las puertas, y al finalizar los cantos la emoción de los presentes y la suelta de palomas hicieron estallar en aplausos la iglesia, abarrotada. Por la tarde se llevó a cabo el reparto de unas 1.350 unidades de las populares rosquitas de piñonate, donadas por el ayuntamiento y amas de casa, seguido de la verbena popular, que puso el broche final a este gran día que se vivió ayer en Monroy. Una esperada mejora Concluidos los actos religiosos, el párroco, José Gil, manifestaría a este diario su alegría, y la de todos los vecinos de Monroy, por haber podido tener ya restaurada en esta fiesta la imagen de la Virgen, así como del niño y todo el retablo. "Nosotros vimos que esta imagen requería alguna actuación, pues parecía estar repintada, y así se lo transmitimos a una especialista, que poco después nos confirmaba que el color de la primitiva imagen estaba bajo varias capas de pintura, ya que antiguamente la habían repintado en varias ocasiones". La imagen se restauró "y ha sido una alegría para todos volver a tener y contemplar la imagen como era en la antigüedad", insistió el párroco. Como también, añadió, se ha arreglado un poco el retablo, "que descubrimos que habían entrado las termitas y lo habían deteriorado bastante por dentro, pero se le ha puesto fibra de vidrio, endureciéndolo y limpiándolo, y en estos momentos tiene el color de pan de oro que tenía antiguamente. Articulo de Jesús Baños para El Periódico de Extremadura. Os pongo el enlace para poder verlo en su formato original. Las Purificás iluminan Monroy ( El Periódico Extremadura - 03/02/2011 )
Cumpliendo con una tradición de siglos, Monroy celebra hoy la fiesta de Las Purificás, que en esta localidad de la provincia de Cáceres recoge parte de los tesoros etnográficos extremeños, tanto en los trajes, como en el baile, o en las famosas coplas, que fueron recogidas por el grupo Acetre. Una de las características de esta fiesta es que tres familias se encargan cada año, en hacer cada una gran rosca de piñonate que pesa entre ocho a nueve kilos. Cada una de estas familias pone en el enorme dulce un ramo de flores y entre ellas dinero. Las roscas han sido rifadas a las cinco de esta tarde por medio de la compra de papeletas que valen un euro. Los tres afortunados han obtenido un gran dulce y una cantidad de dinero que normalmente es de unos 400 euros por rosca. En las de ayer había varios billetes de 50 y en una había uno de 100 euros. Hay familias que están esperando para poder cumplir su promesa y hacer las roscas. El dinero obtenido con las papeletas se dona a la parroquia. La fiesta de Las Purificás recuerda cuando la Virgen María acudió al templo a purificarse y a presentar a su hijo. Según las leyes judaicas de Moisés, las mujeres quedaban purificadas tras un parto, a los 40 días si había tenido un niño y 80 si una niña. Al cumplirse ese tiempo acudían al templo y entregaban como sacrificio un cordero si era de una familia rica, o dos palomas si era humilde. Como cada 2 de febrero, a las doce de la mañana, en la iglesia de Monroy cuatro jóvenes adornadas con trajes regionales sacaron en procesión a la imagen de la Virgen. Al salir de la iglesia el grupo Recordanzas bailó ante la imagen la jota cuadrada, típica de esta zona, y se hizo la procesión alrededor de la iglesia con numerosas personas con velas encendidas, cuya llama se mantuvo al entrar en el templo, lo que es un buen augurio para los campos. Tras comenzar la misa, en el ofertorio entraron cantando en la iglesia las cuatro purificás. Es el momento culmen de la fiesta. Durante diez minutos las jóvenes cantan ante un silencio casi absoluto entre la gente que llena la iglesia. Es un canto inusual, monótono pero lleno de emoción, en el que brilla la voz de la solista que es acompañada por las voces de las otras tres purificás, usando únicamente una pandereta con cascabeles para marcar el ritmo. La solista fue Marina Serrano Benito, de 18 años, dotada con una voz elogiable, y le acompañaron Elena Fernández Arias, de 17 años; Virginia Canelo Pérez, de 17, y Alba Herráez Martín de 15. La escena es muy vistosa ya que las cuatro purificás van precedidas por otras tres jóvenes que llevan las enormes roscas de piñonate y siguen a la imagen de la Virgen que llevan otras cuatro chicas. En total son once jóvenes ataviadas con trajes regionales, todas con pañuelo blanco sobre la cabeza, salvo las que cargan la Virgen que llevan pañuelo negro. Después de los diez minutos de canto la gente que abarrotaba la iglesia comenzó a aplaudir y hasta hubo silbidos de aprobación como si de una actuación musical fuera, lo que incomodó al sacerdote que llamó la atención sobre esta manera de alabar a las cantantes. Siguió al ofertorio la presentación ante la Virgen de unos 15 niños nacidos en el último año. Tras terminar la misa, las purificás soltaron las dos palomas en la entrada de la iglesia, en la plaza. Se da la circunstancia de que las palomas son las mismas desde hace varios años. Una vez libres volvieron a su palomar hasta que el próximo año vuelvan a representar su pequeño papel en la fiesta más grande de Monroy. Artículo de Sergio Lorenzo para el diario Hoy de Extremadura. Os dejo el enlace por si quereis ver la noticia en el mismo. http://www.hoy.es/20110202/local/caceres/billetes-hasta-euros-roscas-201102021842.html
Monroy se prepara para celebrar la fiesta de Las Purificás el 2 de febrero
El día 2 de febrero Monroy celebra su fiesta de Las Purificás, fiesta con gran arraigo popular. Sin duda alguna es una celebración muy entrañable y arraigada entre todos los monroyegos, para ellos es un día muy significativo, puesto que representa una de sus tradiciones más antiguas, conocidas y queridas, de hecho todo aquel que está fuera procura hacer un esfuerzo por venir a su pueblo y estar presente en el acto religioso de las candelarias. Una idea del arraigo y la importancia de esta fiesta la da el gran número de roscas de piñonate que hay ofrecidas y el mucho tiempo de espera que hay para poder presentarlas ese día. Es muy difícil conocer el sentimiento y la intimidad de cada persona, pero si observamos la fiesta vemos a la gente, el pueblo llano, el que no es fácil de encontrar asiduamente en celebraciones religiosas, que ese día desea vivir el acto religioso con fervor y la ilusión que le transmitieron. Podemos ver familias enteras, padres, hijos, abuelos y nietos, que se emocionan al escuchar las coplas, nuevas para algunos y con mucha nostalgia para otros. En primer lugar está el esfuerzo de las ´purificás´ para expresar con sus cánticos todo el pasaje de la presentación de Jesús en el templo para la circuncisión y la entrega de las ofrendas materializadas en dos tórtolas o pichones. También está el ensayo constante y callado que tienen que realizar, tanto ellas como las personas experimentadas para que todo, a pesar de los nervios, resulte perfecto. Además merece la pena destacar el fervor con el que la gente escucha las coplas mientras desplazan a la Virgen y hacen las ofrendas. De igual manera resulta emocionante la presentación a la Virgen, al final del acto religioso, de todos los niños nacidos en el año. PODER DE CONVOCATORIA La fiesta tiene un gran poder de convocatoria, dado que todo monroyego que puede no deja pasar este día sin estar presente en su pueblo para celebrar con sus familiares y amigos esta antigua tradición. La mayordoma, Marisol Rosado Gómez, manifestó que el primer libro de registro de la festividad es de 1800. La fiesta consiste en la purificación de la Virgen y la presentación del niño Jesús en el templo. Las niñas que son ´purificás´ este año son todas del pueblo y han vivido la fiesta desde pequeñas, tanto que el son de la pandereta, como las coplas, les son muy familiares. Rosado añadió que los ensayos son duros, durante tres meses, y que hay que compaginarlos con los estudios y además, como estudian fuera de la población, tienen que venir a diario a los ensayos al pueblo. Así mismo, señaló que la selección de las ´purificás´ se hace por edad y pasando una prueba de canto. (Artículo de nuestro amigo Jesús Baños para El Periódico de Extremadura)
